书名:儒道至圣

第958节

    “珠城将士听命,本帅与大军被蛮族挡在珠城两百余里外,马上向祺山军以及朝廷求救。”
    随后,负责看守珠城的翰林将军舌绽春雷:“大人还有何指教?”
    “节省才气,另,不要透露援军行踪!”鹿门侯只说了四个字,身为大学士,声传百里消耗不了太多才气,但面对三头蛮王,无论怎样节省都不为过。
    “遵命!”守城的翰林将军回应。
    听到援军二字,方运隐约猜到一个可能,但想想可能性很小,于是暗中传音给张青枫,让张青枫想办法告诉鹿门侯。方运知道若是自己告诉鹿门侯,对方不仅不会听信,反而会以为自己别有用心。
    “到底张万空做了什么,让楚王和鹿门侯等人坚信他是逆种?不过,现在似乎并不重要了,重要的是,我可能死在这里。”
    方运思绪起伏,人族善守,妖蛮善攻,这是众所周知的事,人族唯一可以与妖蛮对攻的就是重骑兵冲锋,可现在骑兵被废,大军除了被动防守别无他法。
    一旦与蛮族展开正面冲杀,让蛮族冲进军阵中,人族必输无疑。
    “所以,战斗必然会演变成蛮族攻而人族守的局面。这里的蛮族和圣元大陆的不一样,它们没有同归于尽的心态,所以会尽可能减少伤亡,也就意味着战斗烈度不会太高。四十万大军防守的话,这十万蛮族在两三日内未必能攻破。鹿门侯不让我参战,我也不能白白浪费时间。”
    方运想了想,翻身下马,就地盘坐,双目紧闭,一心二用,本身和神念同时背诵众圣经典。
    方运心中默念,而神念则在文宫之中大声朗诵众圣经典,从众经之源的《易经》开始背,一字不落,一本接着一本。
    众圣经典有着莫大的威能,方运的神念每吐出一个字,整座文宫都形成微不可查的震动,而每一次震动过后,楚国国运形成的无形压力就减轻一丝。
    楚国国运的压力小了,方运才气烟柱化云的速度就加快。
    除此之外,众圣经典的每一个文字都如同在清洗整座文宫,文宫墙壁、文心灯火、文胆、文宫星辰、文宫雕像、才气等等所有的一切,都被众圣经典的力量洗礼。
    诵读众圣经典便是人族最基础的修行方式。
    周围的人突然发现方运的气质发生了变化,庄严肃穆,伟岸挺拔,让人心生景仰,不敢靠近。
    有经验的苏伦立刻知道方运在修习,正在全力突破,正要让人围住方运,但转念一想,调来一辆马车,让士兵把方运抬到马车内。
    失去了冲锋的可能,鹿门侯当机立断,命令士兵摆开防守阵型,同时命令韦长弦舌绽春雷,为大军打气。
    韦长弦口才极好,寥寥几句就让士兵升起希望,开始坚守,等待救援。
    时间慢慢过去,众人发现,那头蛮王象霸就跟皮球似的,跳遍周围的地面,然后满身大汗跑回蛮族阵营里呼呼大睡,众多象蛮人围在它身边,用硕大的耳朵为它扇风。
    蛮王熊狈与狼单坐在蛮军阵前,一边喝酒一边吃着人族俘虏为他们制作的卤肉。
    蛮军竟然没有攻打的意思。
    狼单吃饱喝足,笑嘻嘻大喊:“我的张老弟呢?还被鹿门侯欺负?本王看你是个人才,不如和你爹一起投靠我蛮族吧。”
    旁边有一头熊蛮侯低声问:“珠江侯真的投靠咱们了?”
    在大多数蛮族的心中,只有张万空是珠江侯。
    狼单白了那头熊蛮侯一眼,道:“当然,我可以作证!”
    韦长弦恨不得狼单说的是事实,可他只能舌绽春雷通传全军,说这是蛮族的诡计,在离间人族。
    狼单立刻抓住这个漏洞,大声喊道:“如果我说的是假的,鹿门侯怎么可能打压张老弟?当然,也有另一个可能,鹿门侯有逆种嫌疑,他在陷害张龙象。鹿老弟,张龙象没逆种,你逆种了,快过来和我们一起为蛮族而战!”
    鹿门侯舌绽春雷道:“多说无益,我看,不如我们两个大学士与你们三头蛮王一战,如何?”
    第1495章 《破竹吟》
    狼单把一条烤牛腿连肉带骨头送入嘴中,然后如同咬脆骨一样,喀嚓喀嚓嚼碎,带着愉快的表情咽下去。
    “你们二人对我们三王?这不太好吧,我们蛮族沐浴孔圣教化,岂能做以多欺少之事?不妥,不妥!”狼单摇头晃脑。
    堂堂蛮王如此模样本来十分可笑,但人族却习以为常,因为在文界蛮族的传说中,它们的先祖被妖族迫害,孔圣见他们可怜,收入文界,可以享用文界半壁江山。
    后来孔圣故去,没来得及交代后事,这才引发两族大战。
    不过,随着蛮族从俘虏口中对万界了解越来越多,它们的观念有所松动,不过它们依旧奉孔圣为恩人,凡是遇到姓孔的俘虏,都会无条件送还人族,生怕孔圣留在天地间的意志降下雷霆之怒。
    大军前方,鹿门侯与荀天凌相视一眼。
    一位是白发苍苍的老者,一位是相貌英武的壮年,两人缓步向前走去。
    蛮王熊狈腾地一声站起,怒喝一声,道:“怎么?你们要趁象霸睡觉的时候偷袭?你们若是敢动手,我与狼单就冲到你们军阵中,屠杀那些小兵!”
    鹿门侯朗声道:“两位蛮王误会了,我们不过在遵循古老的方式,进行诸王对战,不伤及其他!怎么,你们蛮族难道胆怯了?谁平时总嘲笑我们人族,现在却甘心当缩头龟妖?”
    “狗东西!”熊狈大骂一声,冲向鹿门侯。
    狼单无奈道:“唉,你就是太冲动了。”狼单说完,原本清澈的双目瞬间变得血红,突出的狼嘴张开,露出锯子似的牙齿,猛地一蹿,全力奔跑。
    它的脚每一次下落,都会踩出一个大坑,每一次抬起,都会带起大量的泥土。
    突然,狼单周身浮现白雾,接着发出破空声,速度竟然突破了音速。
    象霸猛地一个鲤鱼打挺跃起,跟在狼单后面奔跑,发出砰砰的巨响。
    三头远远高于人族的蛮王分别从三个位置展开冲锋,直冲向鹿门侯与荀天凌。
    人族最怕偷袭,尤其是这种近处的突然袭击。双方相距三里,三头蛮王仅仅只需要五息便可抵达。
    荀天凌挥毫泼墨,毛笔在纸页上飞驰,不过两息,书写出半圣杜预的传世大学士战诗《破竹吟》,此诗乃是杜预成大学士后,伐吴时所书的战诗,唤出大量骑兵展开冲锋,势如破竹便语出于此。
    荀天凌收笔,战诗功成,就见前方有一大片白雾滚滚,元气震荡,眨眼间,白雾化为整整三千半透明的重骑兵,战诗骑兵兵分三路,悍不畏死冲向三头蛮王。
    每一骑皆被厚厚的黑铁覆盖,每一骑座下都是强劲的蛟马,每一骑的长枪都有丈许长,一往无前。
    三支骑兵展开冲锋之时,可见每一支队伍都像是一个整体,全被一层薄薄的光膜包裹,犹如一把大斧劈向竹子,只要劈开顶端,下面就会顺势开裂。
    这是人族最强的大学士战诗之一,也是最奇特的之一,合万军而成一体,是过半大学士主修的战诗词之一。
    荀天凌出身亚圣世家,韬光养晦多年,即便成大学士不久,也把这首《破竹吟》发挥得淋漓尽致。
    在场的文界读书人无不在心中暗叹,这人明明刚成大学士不久,这首《破竹吟》却比许多成大学士多年的人更有气势,完全掌握这首诗的精髓。
    三头蛮王本能地减缓速度,狼单急速转向绕开,而熊狈与象霸则与两支重骑兵正面开战。
    象霸甩出长鼻,鲜红的气血之力喷薄而出,与象鼻合二为一,瞬间膨胀,形成一根长达二十丈的血色象鼻,自天而降,砸入重骑兵队伍之中。
    轰……
    战诗重骑兵人仰马翻,纷纷破碎,地面开裂塌陷,大量的尘土碎石犹如喷泉向两侧喷发。后面的重骑兵迅速向两侧分开,绕过象霸的攻击路线,在前方重新合拢,犹如长梭直刺象霸。
    象霸面相狰狞,看似笨重,实则极为灵巧,一边避开重骑兵,一边展开攻击。
    蛮王熊狈相反,他竟然迎面冲向重骑兵中,挥舞着两臂,全身被如烈火一般的气血与妖煞包围,它每打出一拳,方圆三丈内的空间都会爆炸。
    “杀!杀!杀!”就见它快步向前冲,双拳在前面形成残影,同一时间可见十多个拳头,而他前方三丈内的气血之力犹如火焰爆开,连绵不绝,凡是靠近的战诗骑兵皆被炸成碎片,无一合之敌。
    蛮族看到这一幕,兴奋得嗷嗷直叫,恨不得马上参与战斗。
    人族士兵则个个胆寒,这两头蛮王明显还没用全力就已经如此强,若是用了全力,必然能一招毁灭千人的重骑兵队。
    狼单绕开冲向自己的那队重骑兵后,忍不住骂道:“两个蠢货,别玩了,直接冲上去杀了他们两个,速战速决!”
    两头蛮王根本不理会狼单,完全沉浸在战斗的愉悦中,一边向前一边攻击。
    狼单无奈一叹,不去管那两头蛮王,看向鹿门侯与荀天凌,眉头一皱计上心来,道:“鹿门侯,我要与你一对一!”
    “你说迟了!”
    鹿门侯与荀天凌两人同时张口,两把唇枪舌剑划破长空,斩向狼单。
    狼单当日就受过教训,立刻后退躲避,根本不敢继续向前。
    两把唇枪舌剑避开狼单后,并没有追击,两位大学士趁机不断吟诵唤兵诗,很快形成两万强大的战诗将士,守护他们并阻挠蛮王。
    鹿门侯的忠君文台与荀天凌的礼道文台悬浮在两人的头顶,文台长宽高虽不同,但都接近一丈,是他们最强的手段。
    文台、唇枪舌剑与战诗骑兵,构成了三层的战斗力量,随后,荀天凌开始使用大学士战诗词展开攻击。
    鹿门侯身为诚意境大学士,再度提笔书写,引动方圆百里的空气为之震荡,声势骇人。
    所有蛮族露出慎重之色,而军中许多读书人露出羡慕之色。
    鹿门侯写完,诗页飘飞,他之前唤出的上万战诗兵将突然炸裂成雾状的天地元气,白蒙蒙一片。
    刹那之后,雾状天地元气急剧收缩,全部融入鹿门侯的诗页之中。
    诗页燃烧,化为一人一马落地。
    此人身穿紫金甲,披着红色大氅,身高八尺,周身黑雾缭绕,座下一匹纯黑色的龙马,相貌英武,双目之中竟然各有两个瞳孔。
    重瞳之人。
    第1496章 名将战诗
    秦失其鹿,天下共逐之。
    最终,汉太祖刘邦与楚霸王项羽得其鹿。
    鹿门侯唤出之人,便是楚霸王项羽。
    人族成大学士后,先得平步青云,后得文台,最后若境界足够或文采非凡,可写“名将战诗”。
    史家大学士直入史册中,以史书号令古代名士,而非史道读书人,除了凭借三境唤圣战诗词召来古代虚圣或帝王大儒,还可书写称颂古代名将的诗词,并且吸收战诗兵将的力量,唤出一位古代名将。
    不过,名将战诗并非是三境唤圣,也不是史道力量,纯粹是由元气凝聚而成,只得其形,不得其神,没有名将遗留在天地间的意念。
    名将战诗,不得名将之神念,但得名将之军势,聚兵成将,因而形成的是一尊纯粹但强大的武将,而非有文位的读书人。
    成为大儒后,可以使用更高层次的战诗。
    鹿门侯身为楚国人,钦慕项羽已久,在成大学士前便研究项羽历史,不断书写称颂项羽的诗词,终于在五年前,写出一首名将战诗。
    《霸王颂》
    项羽手持霸王枪,目光深邃,望着前方的蛮王,战意缓缓凝聚。
    楚霸王项羽一出,人族士气大振,尤其是鹿门军的士兵,开始为鹿门侯加油助威。
    “这位西楚霸王的气势,即便在圣元大陆也是少见。”荀天凌称赞道。
    “天凌过奖了。”鹿门侯少有地微微一笑,然后继续书写唤兵战诗,这一次,他写的也是《破竹吟》。
    九千重骑兵列阵,与项羽一起展开冲锋,攻向熊狈。
    有了兵士的名将,才算是完整的名将。


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