书名:吴永龙读周易

讼 第六

    ?坎下乾上 訟:有孚,窒,惕,中吉,終凶。利見大人,不利涉大川。
    初六:不永所事,小有言,終吉。
    九二:不克訟,歸而逋其邑人三百戶,无眚。
    六三:食舊德,貞厲,終吉,或從王事,无成。
    九四:不克訟,復卽命,渝。安貞,吉。
    九五:訟,元吉。
    上九:或錫之鞶帶,終朝三褫之。
    逐句讲解:
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    诉讼,拥有俘虏,达到巢穴,警惕,中间是吉祥的,最终是凶险的。获利要去见大人物,不利于跋涉过大的河川。讼,是言于公家,是文斗。由双方认同的仲裁者作为公家,双方接受裁决结果并确保执行。周人向殷商俯首称臣,是承认殷商作为最高裁决者。周人与其他部族有利益冲突,发生战争。周人胜利后拥有俘虏,达到敌人的巢穴,警惕面对敌人的反抗,中间是吉祥的,最终是凶险的。窒,是达到巢穴。惕,是变易的心,心神高度集中,警惕不利的变化。利益在于去拜见大人,周族军人胜利后去拜见强大的殷商,希望殷商承认战争的结果。殷商给予了承认,周人最终占有了利益。不能获得利益去跋涉大的河川。河川的对岸是殷商的利益范围,会反击周人的行动,不能得到想要的利益。
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    不能永久占有所占领的地方,小有怨言,最终吉祥。周人经过战争夺取了一些地方,但失败的一方没有接受这个结果。他们产生了怨言,希望殷商主持诉讼。周人没有受到殷商的攻击,最终是吉祥的。
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    不成功的诉讼,回归后返还他的城邑和人民三百户,没有灾眚。战争失败的部族向殷商提起诉讼,殷商主持这个裁决。周人在诉讼中失败了。周人应该返还占有的有三百户人民的城邑。周人接受这个裁决,返还了人民和城邑,没有灾眚。
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    食用旧有的德行,占有是危险的,最终是吉祥的。或者随从君王做事,没有成功。食用旧有的德行,周人和殷商同心同德的信任开始慢慢被蚕食,周人占有新的土地和人民是危险的,最终是吉祥的。为了表示周人与殷商同心同德,周人跟从殷商对外征伐,战争没有取得成功,周人没有得到很大的利益。
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    不成功的诉讼,复归自己的命令,像河流的变渝。安静的占有,是吉祥的。再一次不成功的诉讼,是周人遵守殷商的裁决,接受诉讼失败的结果。有殷商的裁决,周人不能实现自己的意志。周人厌倦了听人命令的日子,恢复到听自己的命令,改变了听从殷商命令的政策。安静的占有是吉祥的。在远离殷商的地方开展军事进攻,安静的占有土地和人民,不再汇报给殷商,得到了很大的利益。
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    诉讼,元始是吉祥的。接受诉讼,是因为开始时周人的力量是弱小的,殷商是强大的,弱小服从强大,是吉祥的。但周人的力量强大后,对参加诉讼心生不满,也就不是吉祥了。
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    或者赏赐得到皮革做的腰带,最终朝庭三次褫夺回去。周人表示服从殷商的裁决,殷商一开始给了周人很大的好处,就像赏赐皮革腰带一样。但殷商最终通过一次又一次的诉讼,褫夺了周人的利益,引起周人的不满。周人要得到更多利益,只有追随殷商的脚步更紧,包括派出军队协助殷商征战。


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