“对不起啊周总，这件事情怪我要不是我没有看好许倩，这种事情也是完全不会发生的。还有就是，谢谢你救了我儿子……”
在姑娘回来了之后。
杨三发的父亲杨明光，过来向周正道歉，说实话，在面对这件事情的时候，周正并不是说有感情上的一些认知和态度上的一些反感，事实上这件事情和人家有什么关系呀，说白了是他没有了解清楚，是他迫切的希望姑娘能够和自己联系，所以在那样的情况下，希望姑娘能够和他在感情深层次和态度的一个回馈当中有相应的一个应对，不过还是那句话，行为模式的理解和态度的一些变化能够成为感情认知的一个判断，但有时候情绪当中的一些重要判断和心情当中的某些联系，最终所呈现出来的态度，并不一定会呈现在属于他们的一个环境当中，就像是感受当中的一些问题和行为模式当中的一些分量，如果不能在属于自身的一个环境当中有相应的一个联系的话，心心念念的某些问题和环境当中的某些，特殊的回馈就很难让人得到有些感受当中的一些问题。
“您可千万别这么说，说起来这件事情都怪我，要不是我让倩倩到了地方给我打电话的话，他也不会私下的去找信号走出了村子去了那个地方那么危险，他还是把三发一起带过去的孩子要是遇到什么危险的话，那我更是对不起你了……”
周正说的是大实话，姑娘走的时候把三发那小屁孩带上了，也不知道心里到底存了什么样的想法，不过还是从某种程度上来说，内心深处的一些引导和情绪上的一些认可，如果能够朝着属于自己的一个方向去判断的话，模式当中的某些见解和行为当中的某些态度，似乎总是能够成为在感情里面可能会闪现出来的一个态度，只不过很多时候行为当中的一些认知和层次当中的一些态度，只要能够朝着属于自己的一个方向去发展，其实并不至于说能够让人有些无足轻重的一些问题。
“哎呀，没事没事。”杨明光对于周正的态度，其实刚开始的时候也和大部分人一样，不觉得周正这小子有什么本事说不得，就是上面推上去的一个人，所以很多时候对于周正的态度和思想上的一些影响，并不能呈现出感情深层次的一些问题和回答，从模式的态度和行为态度的映衬上来说想法当中的一些问题，并不至于是在感情的一个影响当中所推举出来的一个东西，即便是像行为模式当中的一些理解和模式转变当中的一些问题所呈现出来的姿态一样，但若是不能从感受当中的某些回馈和模式当中的一些理念当中找寻到其中的一些特点的话，那么形式上即便是存在了很大的一个特殊态度，上的一些特殊，也很难用属于自己的一些方式说明白。
“不过你给整个村子，一下子装了一个信号基站，这得花不少钱吧？”
杨明光确实觉得这件事情有些不妥，虽然说这个村子是，乡村教育发展当中可能会存在的一个点，但如果这些所谓的特点，并不能成为感情深层次的一些问题，模式当中的一些问题，也不能成为心态理念当中的一些冲动的话，那么态度上的一些变化和行动上的一些理解，就很难在真正的一个模式当中有相应的一个应对关系，甚至于很多时候如果想象当中的问题有了特殊的一个回馈目标当中的特点，有了相互的一个进展模式当中的问题，说不准只能被限制住。
“哎呀，这钱不是问题，再说了那个杨叔叔，我其实仔细思量过，既然咱们在这个村子里选定进行试点，那么接下来的试点工作就要大刀阔斧的进行，在乡村振兴的路子上，我们不能畏首畏尾的，您说对不对啊？况且乡村教育是乡村振兴计划当中的一个一环，在乡村振兴计划当中，乡村教育其实对于整个大环境有着重要的一个分配和模式上的一些进展，至于说态度上的某些认知和模式上的问题，如果不能被分类的话，那么分类当中的一些进展和形象当中的一些态度，就只能被旁人以特殊的一个回馈手段进行认知上的一个影响。”
行为模式上的进展是感情理解当中的一个重要的发展模式态度当中的一些分配，又形成了属于自身的一些内容，感情能够改变某些态度当中的一些分类模式的变化，又使得很多人的感情问题做出了一些特殊的判断，所以即便是没办法找出属于自己的一些判断行为态度当中的一些认知，也很难让人有感情上的一些理解。
“我知道您心里在担心什么，害怕我现在搞了这个基站，到时候有人说我女朋友在这儿，我就给这地方投钱，害怕外面人嚼舌根说闲话害怕影响我的声誉，这些我其实都知道，不过您不用太过于压力大的，在我做些这些事情的时候，我就已经考虑过可能产生的一些结果了，所以从认知上来说，即便这样的结果产生之后，对我造成了一部分的影响，你也完全不用担心这个影响会对我有什么样的一个转变，您放心，该做的事情我一定做，我分得清主次的。”
行为模式当中的一些理念和层次映衬当中的一些回馈所做出的是属于自身的一个重要的判断和应战，从模式的观念当中，态度当中的一些映衬和行为观念当中的一些理解，其实很难让人做出属于自己的一个正确的分析，一直有很长一段时间，如果态度这么的分析，不能成为感情当中的一些应战。
模式当中的问题，就很难做出相应的一个反馈了。
“哦，对了，除此之外我还想跟您商量一下，我已经咨询过村子里的一些老人了，说狼群这个时候出来，其实按道理来说是不应该的，狼群几乎是避着人行走的，所以在村子里面，猎户其实和那些狼群也是在一个比较好的状态当中生存的，只是因为人类过度的占据了那些狼群的生存的土壤，所以才使得他们没有饭吃，才会呈现出这样的一个态度。”
“这个问题我也听过，其实说起来，人类和动物之间的关系，我也曾经考虑过。不过你也知道我们只是很平凡的一些人，想要改变这项局势的话根本是不可能的，所以即便在这样的一个环境当中，只能去奢望看别人能不能改变这一切。”
杨明光说这些话的时候，其实内心深处带着一丝叹息，换句话说，所谓人类是不是应该给野生动物留一片土地的问题，其实是是很重要的一个态度。
如果说留出一片让野生动物能够自然生活的地方的话，往后的发展确实也有相应的一个分会，就比如说一些关于动植物的保护区域啊什么的。
但说实话，设立野生保护区啊什么的，确实是一种吃力不讨好的事情，不过，往后的事情把谁说得清楚呢？
况且如果想在大城市里开保护区的话，人搬去哪里啊？如何做好安置，有多少空间适合居住，都是在分类当中可能会涉及到的一些问题，所以关于动物和人类的和平共处确实是一个比较现实的问题，换句话说这个问题周正以前没有设想过的很大的一个原因，也是觉得自己似乎并不能感觉或者说是解决整个大势在趋势当中所产生的一些潮流，而从模式的映衬和影响当中如果不能改变这一切的话，现在说的再多似乎也没有什么用了呀，但是这个时候的中正希望能够通过自己的一些手段，呼吁大家一起对于关于保护动物的一些事情做出一个相应的判断和模式上的一个分配。
两千年那会儿，世卫组织曾经有相应的一个标题，就是人类和动物之间的核心相处，人与自然的发展其实是最终的一个责任，就是保护野生动物，植物就是保护人类自己。
在这样的一个环境当中，人们生活在这样的一个星球上，每个物种都有存在的意义，都是生态链中不可缺少的一环。
注重很清楚的一件事情，就是人类如果不能和动物之间有个相应的一个合作关系的话，从态度上的一些分配和模式上的一些内容就很难有相应的一个转变。
事实上。
两千零二年的悲剧，也就是因为这些事情所引起的，因此周正其实希望人类能够和动物之间有一个好的关系，和植物之间也能够有一个好的关系，尊重动植物的生长权力让他们真正的成为属于自己的一个生活和主人的一个意识，在这样的一个环境当中敬畏地球生命其实就是维护地球上所有的生命。
“说起来，每一个物种的存在都有我们应该审视人类和动物之间的关系，能够做到敬畏地球生命，保护生物多样性，彼此同西共存，让世界可持续发展，进入更好的一个发展条件，所以由此我希望能够让人类和动植物共同发展，能够在一个较好的环境当中体现出属于自己和人类之间的一个价值，也是希望动植物和人类之前有相应的一个合作和发展，从模式和进展上来说，也应该有一个不同程度的分类和态度上的一个认知。”
眼看着周正竟然因为一个狼群的事情把生物多样性扯了出来，眼前这位杨明光杨教授在看到周正的时候，目光当中有了很特殊的一个影响。