小林斗盦的篆刻人生,一共分为三个阶段。
从十一岁到二十六岁,是他的广纳百川时期,汲取东瀛各大流派的刀刻技艺,其印刻作品,时而遒劲有力,时而清秀隽永,作品已称优秀。
从青年时代到六十岁,是他的第二个改变时期,又被称之为“二吴一赵时期”——主攻吴熙载、赵之谦笔法体势,学吴昌硕浑厚朴茂的刀法和虚实掩映的章法,将三者糅合成自己的特色流派——“小林流”的雄健苍茫。
“二吴一赵”构筑了小林斗盦篆刻风格的基本框架,也是他一生创作的主流取向。
小林斗盦并未止于“二吴一赵”的融合,从弱冠之年一直到进入古稀,他对“古典”一脉的忠实追求始终没有停息,对于战国、秦、汉玺印的临摹和研习伴随他的一生。在五十岁以后,他潜心古玺形式的创作实践,也就是这一时期,他对郑石如的隶法,钻研极深。
秦玺汉章,这一古典式的篆刻系统,成为小林斗盦作品形式序列中的主要类型之一。
小林的篆刻作品古朴典雅,追求完美之神畅,尽显东瀛印人的认真、勤勉,以及注重细节的风尚。又多严谨,承古法,对中国古代书法篆刻精神的沿袭,甚至被东瀛现代派认为是过分吸收、依赖中国传统而少见个人风格(在这一点上他的评价不如梅舒适),但无论在日/本还是中国,以小林斗盦为代表的传统派篆刻,仍然被认为是书法篆刻的最高品格。
得知他是香江虎园博物馆的卢灿,老先生同样张大嘴,继而欣喜的站起身点点,算是还刚才卢灿的行礼——卢灿在文博界辈分小可地位不低。
“斗盦先生,这次来欧洲,是考察这里的针刻法?”卢灿笑着问道。
老先生笑着点点头,“明熠(卢灿,字明熠)的聪慧,老朽佩服。”
针刻法是镌刻的一种类别,又称针刻版(画)是指一种凹版印刷的工法,用尖钢针或较罕见的金钢石尖笔,直接在铜版或锌版上刻画;也指以这种方法完成的版画。
这种镂刻过程会留下极细微的粗糙边缘或毛边,印刷时会产生柔和的线条,这是直线刻线法的显著特征。
欧洲在针刻法上,有着相当独特的研究——他们利用现代电动刻针技术,在瓷板上进行成品雕刻、注入色釉,重新回炉低温烧制,形成二次着色版画,极具观赏性。
由于技术原因,国内此时根本就没有这种技法,而东瀛则一直很少研究微雕针刻技法,所以,卢灿能快速猜到对方的用意。
老先生遗憾的拍拍桌子,怅然道,“真是遗憾,我从西德波恩,转道哥本哈根,再到爱尔兰(韦德伍奇的总部),最后又到利摩日,历时三个多月,都没能见识真正的针刻法。”
1968年6月,为庆贺女王加冕十五周年,韦德伍奇制造的一幅《维多利亚女王巡视归来》的金彩瓷版画,在伦敦亮相——其画面上装饰的地毯、女王装束上的衣襟,还有头上的王冠,都是采用针刻技术重新上色,进行二次回炉后,异常绚丽。
一时间,欧美陶瓷行业为之震惊,将其誉为瓷器再绘的神器。也因此,这项电动针刻技术于1968年发明后,一直被欧洲视为“尖端保密技术”,参与研制的各大瓷器厂,签订保密协议,严禁对外公开。
小林斗盦虽然在亚洲文博界名望很高,可想要在欧洲现场观摩针刻瓷板制作过程,基本没可能。
看老先生说得凄惶,卢灿摸摸嘴角,主动说道,“斗盦先生如果能在利摩日多逗留两天的话,也许,我能想到办法,不过……不知道成不成。”
“真的?!”老先生噌站起身来扶着咖啡桌,,殷切的盯着卢灿。
我去!还真是印痴!不过是观摩电动针刻法就如此不淡定?
这种技法,现在是保密的高超技艺,可是,二十年后,激光针刻技术出现,迅速让电动针刻被淘汰,成为烂大街的技术——街头刻牌印刷都用它。
卢灿对这种技法可没兴趣。
他连忙拽老先生一把,笑着解释,“我恰好认识利摩日图卢兹瓷器厂的老板托马斯。不过,可能要花费精力,和他说说,所以您需要等候两天。”
图卢兹瓷器?利摩日八大瓷器品牌中,规模靠前的一位,小林斗盦自然听说过。他灿然的笑着坐下,对卢灿连连点头,“那……太感谢,十分感谢!”
阿欣有些奇怪的看看卢灿,有些疑惑,可现在不好问——卢灿的表现,太热心,不太像他平日的举止。
是的,卢灿有点小心事。
虎博东洋馆将在八月中旬开馆,可一直缺少一位优秀的东瀛大师镇馆,并且能带领研究中心小组开展东洋文化研究。
李林灿的原意是从东瀛邀请,可是这件工作落实的不太顺利。
这不,小林斗盦撞上门来,卢灿自然不会放过。对方真的很合适,他即对中国传统文化有很深研究,同时对东瀛的绘画、篆刻、书法及瓷器也有独到见解。
至于他对东瀛的书经文化不了解……没关系,去东京大学、帝国大学、早稻田大学等几所学府,邀请一些“想出名而未出名”的教授和学生就足以——虎博的东瀛经学藏品不多。
最重要的是,他有一手惊艳世人的篆刻手艺,这同样是虎园博物馆的短板。
至于观看电动针刻这种事情,对小林斗盦是大难题,可对卢灿而言还真的是小事一桩。
图卢兹瓷器厂的老板是哪位?当年经嘉妮介绍,与卢灿交换藏品而认识,最后将自己的东方藏品,全部出售给卢灿的那位托马斯。
图卢兹瓷器这几年发展的不错,终于从前十的鲁瓦瓷器,跃升到利摩日前五的图卢兹瓷器,在欧洲瓷器行当中,颇有名气。图卢兹瓷器就有这种电动针刻工具。
卢灿为什么要说等两天?嘿嘿,不就是希望小林认识到这个人情“很重”吗?
这件事有谱,小林斗盦和他的妻子雅芙,神清气爽很多,与卢灿两人的谈话,也亲热很多。得知卢灿和阿欣是来利摩日度蜜月,小林斗盦与妻子嘀咕半天,最终,雅芙夫人从随身包裹中掏出一只小巧的锦盒。
“恭喜两位喜结连理!我和外子无以恭贺,就用这件当年的旧物,权表心意。”雅芙夫人微微颔首,将锦盒推向阿欣。
这……刚想让对方欠个人情,这会就要还上?
孙瑞欣看着卢灿不知该不该收下,小林斗盦在旁边说道,“这是我早年雕刻的‘判子’,很对两位。请收下,不成敬意。”
东瀛的判子,雷同于中国的“赏章”。
这里简单普及东瀛印章文化。
印章文化在东瀛非常普及,远超中国。有人说,只要是生活在东瀛,一个人从摇篮到坟墓都离不开印章。在东瀛,有些重要场合,本人签字并不具有法律效力,特别是在签署法律文件或向政府机关等递交申请时,必须在署名后加盖印章。
东瀛印章分为三大类。
一种是称之为“认印(みとめいん)”。这种印章相当于个人签字,工作等日常生活几乎每天都要用,因此也称为银行印,属于“私印”“押记”类。
第二种是称之为“実印(じついん)”,等同于私人正印。
和“认印”不同的是,这种章要刻印全名,并必须登录在政府备案中。在遇有重大事情注明需要盖本人“実印”时用,比如购买房屋、办理银行贷款、买卖交易等,因此“実印”是非常重要的印章。
第三类就是“判子”,这就是属于各类赏章、趣味章,甚至还有图文章,包括“痛印”——痛印就是将动漫等可爱的插画刻制到印章,个人可以依照喜好制定一款属于自己独一无二的印章。
眼前小巧的锦盒中,是小林斗盦亲手刻制的“判子”,卢灿也不好拒绝,点头示意阿欣接过来。
打开锦盒,里面是一根长约两寸的圆月圆柱体印章。
阿欣不懂,挺喜欢,拿出来看看,递给卢灿。
“这是长崎县五岛冻石?是不是太贵重了?”卢灿识货啊。一上手,冰凉润滑,质感细腻。通体暗红色,夹有丝丝白棉的冻石,被雕刻成龙凤呈祥的图案,顶端是圆月纽——珠纽的东瀛技法称呼。印章正面,四个细修的隶书“花好月圆”。
不论小林斗盦的雕刻技法价值,单是这块暗红五岛冻石,就价值不菲。
提到印章石,很多人的第一印象就是寿山、巴林、青田、昌化等,要么就是田黄、鸡血、青田……绝对没有多少人会想到国外的冻石。
其实,有很多国外的印章石,品质相当不错。譬如东瀛,他们也有自己的“七大印石”——长崎县五岛石、山口县奈古冻、广岛县胜光山青、冈山县三石冻、长野县信阳石、秋田县大筑冻、北海道洞爷石。
这其中,品质最好的就是五岛红冻,也就是卢灿手中的这块。
五岛红冻,与鸡血石有些类似,颜色没那么鲜艳,抛光打磨后,有一种天然的“陈旧”感。因为印签仿古,所以这种五岛红冻非常受东瀛文博界欢迎。
卢灿并不知道,这款印章,是小林斗盦与妻子结婚十周年时刻印的,作为两人十年婚庆的纪念,今天拿出来送给阿欣和自己两人。