书名:铁血山河志

第663章 卫匡国

    群情激愤分别撬动了鳌拜和庄妃,然而却被金日乐和曹继武一一化解。死了儿子的八旗父老,个个苦大仇深,恨不能生吞曹继武。
    现实干不过,八旗父老也学会了汉人的精神胜利法,大打嘴仗,于是白虎军就成了番妖军。番妖军吃人,番妖军妖术邪法,番妖军要毁灭大清,等等乱七八糟的无知怪论,在京师传的沸沸扬扬。
    京师愚昧无知的老百姓,被八旗父老成功带了节奏。在加上大丹活佛以及发对派的神论加工,曹继武的恶名,犹如雪花一般,臭名远扬。
    隋朝大运河的监工麻祜,又名麻叔谋,民间讹传麻虎子,此人督开大运河期间,凶狠嗜杀,老百姓恨之入骨,于是用他来吓唬哭闹的小孩。
    千年传承以来,麻虎子和种地一样,深入华夏人民的骨髓,成了本能。小孩一听麻虎子来了,本能的恐惧驱使下,立即不敢再哭闹。
    可是如今,麻虎子的千年功效,竟然被老百姓强行用曹继武给替代了。
    将军厅中,路德威等洋和尚,把外界对曹继武的讹传,说了出来,众人捧腹大笑。
    曹继武本人,对这些讹传,根本不感兴趣。
    白虎军按照瑞典军制编练,如今已经接近尾声。西洋火器的运用,和冷兵大为不同。众将士虽然已经掌握了西式陆军的作战技能,但对西式陆军理念,还没有过多的认识。
    理念是正确的观念,观念是一个人对人和事的综合认知。人所有的行为,几乎都在受观念支配。
    所以观念对人非常重要。
    通过残酷的实际训练,众将士通过具体的火炮、火铳、四轮马车、哥萨克骑兵等等,对西式作战技能,已经有了切身的认知,接下来综合认知的观念问题,一定要解决。
    拿冷兵器的作战理念,去支配火器的作战技能,其结果就如同隋珠弹雀。所以先进的作战技能,要有相对应的先进理念支配才行。
    按照广州海军军官学堂的经验,曹继武着手组建陆军军官学堂,亲任教育长,聘请路德威、安瑞松等精通瑞典陆军的洋和尚做教师。
    按照计划,培训分为三批,第一批为高级军官,侧重高深的理论。
    第二批为中层军官,侧重浅层的知识。
    第三批为下层军官,侧重理论实际结合,重点强训实际操作技能。
    可是这帮八旗少爷们,生来就养尊处优,几乎个个不学无术,如今要他们做学堂听课,谈何容易?
    就是家学渊博的佟国瑶,对西洋极具逻辑的科学理论,也是头大,更别提费扬古、佛尼等这帮几近白脖的家伙了。
    各级军官纷纷抱怨,他们宁可死在曹继武刀下,也不愿去学西洋鬼画符。
    实际的操作技能,看得见摸得着,只要他们一见血,上手就很容易。可是理论属于脑力开发,看不见摸不着,完全抽象的各种逻辑,自然不能用刀去解决问题。
    不过三兄弟有的是办法,当初他们初到南京城,干将铺被李文章等人卧薪闻香,再一次发挥了威力。
    在狗屎的香味熏陶之下,这帮少爷们,谁也不敢偷奸耍滑。他们都是二十岁左右的青年,正是接受新观念的最好时期。只要他们把精力集中,理论知识的进步,自然是相当神速。
    看着佟国瑶等人的试卷,路德威相当满意:“摩西先生,你这卧薪闻香的方法,虽然有些犯浑,但还真有效果。”
    曹继武点头:“上帝只负责散播福音,具体接不接受,还得看个人。绝大多数见识,都是被压迫出来的,包括你们这些新观念。”
    西方天主教一家独大,新教的地位,是三十年战争,德意志损失了一半的人口换来的。西洋人用鲜血换来的宝贵观念,曹继武直接拿来用了,可这是曹继武,不是华夏。
    就像苏茉儿所说,华夏创造过多次辉煌,如今被满洲打趴下了,促成了他们极端自卑又极端自负的疯狂心态。如今他们几乎全在,破罐子破摔的精神胜利当中,想要他们放弃华夏,接受新教新生的理念,简直是天方夜谭。
    满洲的铁骑,把曹继武给踩醒了,可华夏却仍然在沉睡中意淫。
    路德威叹了口气:“看来要想让你们华夏彻底醒过来,上帝还得派我们的人打过来。”
    曹继武无奈叹了口气:“希望上帝赐我以力量,趁早让他们醒过来。”
    “摩西先生,你做的已经够多了。他们自己不愿意醒过来,就是上帝也没办法。”
    门外忽然响起卫匡国的声音,曹继武、路德威等人,放下手里的试卷,急忙出门迎接。
    如今西方刚刚兴起的新教,在曹继武的扶持下,也即将在华夏打开局面。已经站稳脚跟的天主教,自然是难以接受。
    天主教和新教,相互视为异教徒,是对上帝的背叛,这在西方世界中,是个很严重的问题。
    虽然在曹继武的斡旋之下,天主教和新教,在汤若望和路德威的主持下,在远东达成了互不干涉协议。但在天主教固有的保守观念里,对他们的到来,还是耿耿于怀。
    尤其是南怀仁、徐日升等年轻天主教牧师,没有汤若望那么老成持重,对那份协议颇多微词。
    内部出现了分歧,天主教华夏主教卫匡国,急忙从杭州赶来京师,在汤若望的陪同下,主持大会,商讨在大清的传教问题。
    华夏这么大,人口这么多,释家道家已经深入人心,犬儒又早已刻入了骨髓,远道而来的西洋人,如果自己闹了起来,谁也别想在华夏立足。
    在两位德高望重的老牧师,耐心说服下,大家终于统一了意见。
    凡是强者,都具备强大的吸附性。所以临行之前,卫匡国赶来白虎军大营,看望曹继武。
    双方是老熟人了,自然是相见恨晚。卫匡国虽然是天主教,但并不反感新教,所以路德威等人,心里也没什么顾虑。
    隔着两重大洋,能够遇见乡人,所以路德威等人,也十分高兴,热情地招待卫匡国。
    路德威、安瑞松等人带来的,都是西方最前沿的科技知识。而汤若望、卫匡国等人,所掌握的科技知识,至少落后路德威等人五十余年。
    所以曹继武弃天主教入新教,亲近路德威等人,在绝对的科技实力面前,开明的卫匡国,相当服气。
    卫匡国仔细视察了陆军军官学堂,对路德威等人的前沿高超理念,赞不绝口。
    休息期间,艾瑞松微微一笑:“卫先生专程来看望摩西先生,不会是两手空空吧?”
    卫匡国哈哈大笑,指着安瑞松的鼻子:“想不到你这么刻板的人,竟然也学会了华夏的人情!”
    安瑞松古板地一笑:“入乡随俗嘛。”
    卫匡国不以为然:“近朱者赤,近墨者黑。这是华夏陋俗,拿人情藐视规则。你要是真学了,一定会受到上帝的惩罚!”
    安瑞松点头:“卫先生教训的是,可是咱们一直古板下去,他们拿咱们当妖魔,和撒旦混为一谈,这如何是好?”
    卫匡国叹了口气:“安先生所虑极是,把华夏从犬儒中,解脱出来,任重而道远呐!”
    路德威笑了:“扯远了,什么礼物,快拿出来瞧瞧。”
    卫匡国笑了,转身拍了拍曹继武肩膀:“我这礼物,绝对不同寻常,摩西先生,可不要生气啊?”
    “卫先生但说无妨,晚辈洗耳恭听。”
    曹继武恭恭敬敬地搭胸为礼,伸手引路,“请。”
    众人来到客厅坐定,奉茶过后,安瑞松、路德威又来催促卫匡国,不要卖关子。
    卫匡国神秘一笑:“华夏文明,传承千年,为什么一直没有中断?”
    路德威和安瑞松闻言,哈哈大笑。
    秦始皇一统天下,确立郡县制,保证了能够快速有效地集中人力物力,为王朝稳定提供坚实的物质基础。
    统一货币和度量衡,能够确保全国范围内,物资毫无障碍地快速有效流通。更加方便王朝聚拢全国资源。
    统一文字,在精神层面上,保持华夏人口高度的认同感。
    这三个方面,打下了坚实的物质精神基础,所以后续王朝不管怎么更迭,华夏文明一直延续。
    这在三兄弟、路德威等具备全球眼光的高人心中,早已是老生常谈的话题。
    安瑞松摇了摇头,眼神挑起戏谑:“卫先生难道以为,华夏文明不间断,是因为儒家的仁义?”
    卫匡国哈哈大笑:“你这么古板的人,竟然也开起了玩笑。”
    仁义对谁有用?
    对统治者有用。
    统治者拿仁义忽悠穷棒子,老实巴交,忠诚地弯腰拿起锄头修理土地,不去找事,影响统治者的优越生活。
    所以自汉武帝开始,不管是哪一帮家伙当朝,都会拿仁义忽悠穷棒子,从思想上禁锢,从而保护自己的荣华富贵。
    国家兴亡,文明传承,和仁义一点关系也没有。西洋人没有仁义,照样传承。每个朝代都在鼓吹仁义,照样没少挨揍。
    所以竭力鼓吹的仁义,都是士大夫忽悠华夏穷棒子的。就连匈奴人、鲜卑人、突厥人、蒙古人、女真人等等,都忽悠不了,更别提人家西洋人了。
    卫匡国对华夏文明的理解,远非孔孟腐儒们所能想象。
    路德威摸了摸浓密的胡须,微微一笑:“卫先生不赞同我们和摩西先生的见解,更不赞同孔孟之徒的谬论。那么作为前辈,卫先生何不谈谈高见。”
    “我的见解,只有两个字。”
    卫匡国伸出了两根手指,“有用!”
    “有用?”
    众人莫名其妙。
    秦始皇所做的一切,对后世王朝都有用,如果没有用,早就被抛弃了。
    包括秦始皇所确立的法治,管理穷棒子,相当有效。只是太过残暴,所以外面包了儒家一层仁义的外衣,这就是所谓的外儒内法。
    文明也是一样的,没有用的文明,谁也不会去继承。即便继承下来,不同时代的文明,其代表的意义是不一样的。
    就譬如简单的礼仪礼节。
    跪拜本是汉人最高规格的礼节,人家东洋人很好的传承了下来,然而蒙古人却看不上。所以大元中国之后,跪拜就成了下贱的标志。所以汉人嘴里,有了男儿膝下有黄金的告诫。
    如果当世华夏对满洲没有用,那岂不是很危险?
    曹继武忽然开朗,起身离座,恭恭敬敬地给卫匡国行礼:“先生两个字,如醍醐灌顶,晚辈感激不尽!”
    路德威、安瑞松还是莫名其妙,急请卫匡国解释。
    卫匡国喝了一口茶,缓缓道来:
    这个世界,不管是哪个国家和民族,包括文明,都是由掌控者决定。被掌控者,要么跟随掌控者的脚步,要么灭亡。
    从华夏的历史来看,秦始皇虽然被他们污蔑的臭名昭著,但他的许多制度,对历代掌控者有用,所以传承了下来。
    儒家能够像温水煮青蛙般,忽悠穷棒子。他们老实不闹事,还能源源不断地提供粮食税收,最大程度地保护历代掌控者的利益,所以儒教传承了下来。
    墨家、阴阳家、纵横家等等,因为洞悉自然之道,严重危害掌控者的利益,所以历代王朝,都竭力打压。
    所以传承到今天的华夏文明,全是对掌控者有用的。穷棒子老百姓根本没有选择的权利,他们能活下来,全是跟随了掌控者的脚步。
    卫匡国这么一解释,安瑞松、路德威恍然大悟。
    路德威捋须感慨:“南美印加文明,传承了千年之久,然而却对西班牙人没有用。西班牙人需要的金银资源,而印加人对他们不但没有用,还挡他们的财路,所以灭亡了。”
    卫匡国点点头:“万历年间,西南夷战争。大明王朝要的,同样是西南的金银铜资源。而传承千年的僰人,对大明没有用,反而挡他们的财路,所以也被灭亡了。”
    安瑞松深有感触:“俄罗斯人,对土地有着痴迷的疯狂,所到之处,要地不要人,比满洲的剃头还要干净。”
    “我明白卫先生的意思了。”
    路德威转头,郑重地看着曹继武,“东亚目前的局势之下,对华夏而言,蒙古绝对不能灭亡。”
    安瑞松点头称是。
    如今满洲是掌控者,华夏作为被掌控者,必须对他们有用。
    满洲和蒙古争夺东亚霸权,需要华夏的人力物力支撑。如果蒙古灭亡了,这种需求不存在了,华夏就更加的危险了。
    印加文明和僰人文明,同样是千年之久,然而对掌控者没有用,所以都被灭了。
    因为没有用,几百个西班牙人,用了不到两百年的时间,将千万印加人杀了个精光。
    如果华夏落得没有用的地步,人口被杀光,从印加人的遭遇来看,理论上不是没有可能。
    人口都被杀没了,何谈文明传承?
    曹继武浑身一阵发冷之时,金日乐的声音嚷了进来:“你们这群洋和尚,又在跟大师兄灌什么迷魂汤?”
    调皮鬼一进来,就胡撸众人的帽子。风趣的意大利人哈哈大笑,古板的德意志人和瑞典人,却气得吹胡子瞪眼睛。
    卫匡国扶正了帽子,指了指鼻子:“哪里有你约翰先生,哪里就少不了有趣!”
    路德威弹了弹帽子,连连摇头:“和上帝调皮捣蛋,一定会受到惩罚的!”
    “呦喝,你把上帝给代表了,真不简单啊!”
    有了调皮鬼在此,没几下子,古板的路德威和安瑞松,脸上不得不挂了笑容。


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