书名:铁血山河志

第642章 袈裟包容神功

    东西会馆,在曹继武的主持下,异常热闹。
    人员和资源的流动,这是商业的根本。通过商界朋友的传播,曹继武的名号,迅速传遍整个京师。
    三兄弟不敬圣人,不敬佛祖,也不敬道祖,行为妖端,身着西洋服,满头披发,大神曹继武,二神金月生,三神金日乐的金字招牌,竟然成了清国的一大‘美谈’。
    金日乐的女真名字,乐乎,汉语就是熊的意思。
    金月生的女真名字,库阿痕,就是一岁的熊仔。
    曹继武的女真名字,那森,就是马熊,像马一样大的熊,超大号的熊。
    所以满洲内部,三兄弟的名号就是大熊,二熊和三熊。因为他们主张采用西洋理念,对大清国进行番化,所以和他们政治主张一致的人物,就成了熊派。
    汉人儒家礼教,提倡的仁义道德,不过是维护士大夫利益的幌子而已。所以人家满洲根本不傻。
    在人家满洲的眼里,士大夫们高举仁义道德的大旗,把汉人牢牢束缚在田地里当羊养。羊群不堪一击,那是再正常不过了。
    在辽东白水黑山之间,猎犬可是女真生活最重要的伙伴。有了猎犬帮忙,猎人不用跋山涉水卖力气,等猎犬把猎物收拾的差不多了,轻轻一箭就妥了,多自在!
    所以竭力想把大清汉化的士大夫们,就成了犬派。
    索尼、遏必隆、鳌拜、图海等等,这帮用钢刀鲜血打拼的清国一代,看不上犬的撅屁股趴地,也担心熊来抢食,所以他们成了虎派。
    目前虎派占据着绝对的控制权,可是熊派的人物虽少,但个个都很强悍,索尼、鳌拜等人不愿招惹,是能躲就躲。
    犬派的人数最多,也最为虚伪。当初他们成功把顺治给拉下水,结果如今被虎派逆袭了。他们干不过虎派,所以就拼命给熊派泼脏水。翰林院那帮吃闲饭的,迅速舞文弄墨,把三兄弟黑的是一塌糊涂。
    他们还觉得不解恨,联合全国各地的圣人高徒,把三兄弟的恶名,迅速推向了全国。
    在华夏这种格局下,穷棒子除了种地,还是种地。他们的视野和活动范围,就是那几亩地,所以他们大多数的见闻,只能来自圣人的高徒。
    所以经圣人高徒的扇乎,万万大清国民,几乎个个对三兄弟恨之入骨,人人欲除之而后快。尤其是曹继武,身为汉人,更是被万万汉人,列为妖邪第一,毁我华夏的异类。
    茅麓山之战,乱兵执行李国英的扫穴无异类政策,兴山县百姓,被屠杀殆尽。图海在曹继武的建议下,亲自相请金印,主持从巫山向兴山移民事务。
    东西会馆客厅之中,金印和曹继武,正在谈论巫山移民的事情,突然不约而同地注视门外。
    门外几乎没有脚步声,但高手所具备的特殊势场,是掩饰不了的。螳螂神功在身,金印第六感异常敏锐,很快就判断出:来人的脚法,出神入化!
    曹继武脸上,露出了微笑,悠起了小茶。
    从他掌控从容的仪态上,阅历丰富的金印,立即就猜出了端倪:来人曹继武一定认识,他不是来行刺的。
    来人迈过门槛,脚底犹如踩着小旋风,仍然没有声音。
    原来是车驾司主事马奔龙。
    金印是关内对蒙贸易中,最大的茶商,车马用度无数。这个马奔龙,车驾司的老油条了,他当然认识。只是他没想到,马奔龙竟然也是身怀绝技。
    马奔龙行礼,递上了一张请柬。
    请柬上只有五个字:香山碧云寺。
    金印出言提醒:“妖邪第一,大神曹继武,天下闻名。万万汉人,恨不能,寝你皮,啖你肉。各方势力,已经涌入京师。这可能是个圈套。”
    曹继武微微一笑:“碧云寺葬了魏忠贤。崇祯当年将死之际,打了士大夫的脸,打了全天下的脸。所以对于碧云寺,那帮人格高尚之徒,唯恐避之而不及。”
    崇祯一上台,扳倒了魏忠贤,天下顿时欢呼沸腾,士大夫们更是甘之如饴。
    可是最终崇祯还是明白了,按照魏忠贤的遗愿,收了他的遗骸,将他葬在了碧云寺,亲手打了天下所有人的脸。
    所以那帮自以为民族大义,自以为高尚崇高,自以为国恨家仇,自以为热血激昂,自以为反清复明,自以为慷慨激昂……
    自以为是的华夏赤子之徒,是不会选择被打脸的地方,来对付曹继武的。
    既然请柬出自碧云寺,说明下帖之人,和魏忠贤是一路人。
    魏忠贤虽然阴险毒辣,但他的所作所为,绝大多数是为了大明帝国。
    所以下帖之人,有可能也是阴险之人。但能把邦国利益放在心上,一定是个理性之人,不会像慷慨鸡血之徒一样,难以交流。
    所以他下帖的目的,无非就是想会会,曹继武这个所谓的妖端。
    久经商海历练的金印,已经知道了对方是谁,但他不想说破:“茅麓山已成过去,缅怀徒增伤感。人生最合理的选择,是立足现在。此去碧云寺,你一定收获满满。”
    “想我曹某人,何曾做过亏本的买卖?”
    “所以你更像是个生意人!”
    二人对视,皆哈哈大笑。
    碧云寺,位于京西香山北侧。如今的香山,秋枫经霜,一片殷红的海洋。
    鹅黄金缓步慢行,曹继武置身霜枫美景之中,连连感慨不已。
    前方霜叶浓密,掩映一块黑色大盘石。石上一位身裹金黄藏袍袈裟的高僧,盘脚端坐,闭目养神。
    金黄本属于秋的特色,然而这里却是红色的海洋。所以坐在高处的高僧,极为显眼。
    他虽然闭目,但脸上满是慈祥的佛容,安静恬然的仪态,隐隐深不可测的功力,高瞻广阔的气场功势,令曹继武吃了一惊。
    自从蒙古人一统欧亚大陆,藏地高僧出现在京师,已经不是什么新鲜事。然而具备卓绝武功的高僧,绝对是意想不到。
    曹继武翻身下马,搭胸为礼。
    高僧没有睁眼,语气却很慈祥:“你是汉人,怎么行胡礼?”
    “汉礼胡礼,皆为礼。佛法广大,平视芸芸众生。”
    高僧点了点头:“不拘一格,善解佛缘,希望不是红口白牙之逞。”
    “大师为何挡我去路?”
    “收到请帖之人,应该不是白食之人。能不能进碧云寺,还要施主亲力亲为。”
    原来高僧在此等候多时,目的就是要试试曹继武的本事。
    曹继武一手搭胸,一手前引:
    “大师,请出招。”
    高僧依旧静坐高石,闭目养神。淡然的仪容,似乎要包容天地万物。
    “大师好强的定力,晚辈得罪了!”
    话音刚落,曹继武虎步箭窜,诸阳澎湃,肩背雄浑,打出了一招熊形。浑厚无比的气浪涌摧,似乎要将高僧的白须,全部生生抽断。
    然而高僧仍然没有睁眼,藏袍袈裟,突然暴涨如球,嘭地一声闷响,如同卷毯张开,迎上了熊形推山。
    这副藏袍袈裟,实际上就是一张藏地氆氇,质地温柔顺滑,韧性弹力十足,将雄浑的劲力,吸收缓冲了大半,顺势要将曹继武包个严严实实。
    曹继武吃了一惊:“袈裟包容之功,果然非同寻常!”
    高僧摇了摇头:“施主只用了八分功力而已。”
    当年二金上山学艺,带的身份旗子,就是藏地氆氇制成。所以曹继武早就见识过藏地氆氇的特性。
    这种料子,异常的弹性柔滑,正是克制刚猛劲力的最好材料。况且高僧的这副袈裟,是用藏地特有的羚羊毛,搓织而成。曹继武即便打出十成熊形功力,也不一定能击破袈裟。所以曹继武如果强行加持功力,一定是徒劳。
    先机已逝,眼看双手即将被袈裟包裹,曹继武膀力一灌,龙形横盘,一股别样的雄浑大气,将半树霜叶,尽数摧去,犹如朔风夹着超大号的鲜红暴雪,扫向高僧侧面。
    高僧吃了一惊:“阴劲竟然也能大气磅礴!”
    阴劲应该是柔才对,可是曹继武的龙形,却是阴刚,同样的大气磅礴,却和阳刚迥然不同。眼看高空涌动,枫叶龙头暴至,高僧不敢怠慢,丹田气海鼓荡,双手一缩一放,一股强大的吸力,将袈裟移向了侧面,尽数囊括半树枫叶。
    曹继武正要乘隙进击,然而袈裟突然啵地一声响,来了个大翻肚,半树枫叶,犹如暴雨骤至,扑向面门。
    毫厘之间,应变速度乃是关键。熊推立即变成了虎扑,牺牲肩背之力抢速度,在枫叶暴雨未到之前,闪电般突袭。
    高僧反应同样迅速,手拉袈裟一角,迅速接招。
    嘭——
    一声巨响。
    两人隔着袈裟对了一掌,恢宏壮阔的冲击,无形气劲的涌动之下,莽莽红枫颤动,漫天都是狂舞的霜叶。
    高僧凌空一纵,裹了袈裟,轻轻落地,稽首为礼:“龙虎熊三招,一阴两阳,雄浑壮阔,刚猛厚重,老衲艺成之后,遇到的最强高手,佩服,佩服!”
    曹继武挥手,轻轻拂开面前飞舞的红叶,搭胸见礼:“袈裟包容之功,大师已经尽得真谛。佛武双绝,大师想必是贡嘎活佛——扎西德错。”
    高僧点了点头:“前面还有两关,施主好自为之。”
    话音刚落,扎西德错一闪身,踏着霜叶,没入殷红湖海之中。


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